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吴敬梓名言

时间:2024-08-15 11:08:19
吴敬梓名言

吴敬梓名言

在生活、工作和学习中,大家都接触过很多优秀的名言吧,名言是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?下面是小编为大家整理的吴敬梓名言,希望对大家有所帮助。

吴敬梓名言1

1、三年清知府,十万雪花银。——吴敬梓

2、英雄出少年。——吴敬梓

3、见义不为,是为无勇。——吴敬梓

4、清官难中断家务事。——吴敬梓

5、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。——吴敬梓

6、瞒天讨价,就地还钱。——吴敬梓

7、夫妻无隔宿之仇。——吴敬梓

8、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。所以一篇文章,不但望出这个人的富贵福泽,并可以望出国运的盛衰。——吴敬梓

9、天上仙人府,人间宰相家。——吴敬梓

10、癞蛤蟆想吃天鹅肉。——吴敬梓

11、以仁义服人,何人不服。——吴敬梓

12、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。——吴敬梓

13、功名富贵无凭据,费绝心情,总把流光误。浊酒三杯沈醉往,水流花谢知何处?——吴敬梓

14、读书好,耕田好,学习便好;创业难,守城难,知难不难。——吴敬梓

15、公而忘私,国而忘家。——吴敬梓

16、与其出一个斫消元气的入士,不如出一个培养阴鸷的通儒。——吴敬梓

吴敬梓名言2

1、清官难断家务事。

2、与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。

3、夫妻无隔宿之仇。

4、三年清知府,十万雪花银。

5、英雄出少年。

6、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。

7、公而忘私,国而忘家。

8、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。

9、见义不为,是为无勇。

10、癞蛤蟆想吃天鹅肉。

11、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?

12、瞒天讨价,就地还钱。

13、以仁义服人,何人不服。

14、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。所以一篇文章,不但看出这个人的富贵福泽,并可以看出国运的盛衰。

15、天上神仙府,人间宰相家。

16、读书好,耕田好,学习便好;创业难,守城难,知难不难。

吴敬梓名言3

1、三年清知府,十万雪花银。

2、英雄出少年。

3、见义不为,是为无勇。

4、清官难断家务事。

5、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。

6、瞒天讨价,就地还钱。

7、夫妻无隔宿之仇。

8、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。所以一篇文章,不但看出这个人的富贵福泽,并可以看出国运的盛衰。

9、天上神仙府,人间宰相家。

10、癞蛤蟆想吃天鹅肉。

11、以仁义服人,何人不服。

12、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。

13、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?

14、读书好,耕田好,学习便好;创业难,守城难,知难不难。

15、公而忘私,国而忘家。

16、与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。

吴敬梓名言4

1、老不拘礼,病不拘礼。——吴敬梓《名士大宴莺脰湖侠客虚设人头会》

2、以仁服人,何人不服——吴敬梓

3、功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沈醉去,水流花谢知何处?——吴敬梓《儒林外史》

4、癞蛤蟆想吃天鹅肉。——吴敬梓《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》

5、晚娘的拳头,云里的日头。——吴敬梓《王秀才议立偏房严监生疾终正寝》

6、须臾,东方月上,照耀得如同万顷玻璃一般。眠鸥宿鹭,阒然无声。——吴敬梓《儒林外史》

7、须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一片日光来,照耀得满湖通红。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。——吴敬梓《儒林外史》

8、有眼不识泰山。——吴敬梓《葬神仙马秀才送丧思父母匡童生尽孝》

9、见义不为,是为无勇。——吴敬梓《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》

10、以仁义服人,何人不服。——吴敬梓

11、瞒天讨价,就地还钱。——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》

12、夫妻无隔宿之仇。——吴敬梓

13、天上神仙府,人家宰相家。——吴敬梓《鲁翰林怜才择婿蘧公孙富室招亲》

14、打开板壁将亮话。——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》

15、文章是代圣人立言,有个一定规矩,比不得那些杂览,可以随手乱做。所以一篇文章,不但看出这个人的富贵福泽,并可以看出国运的盛衰。——吴敬梓《约诗会名士携匡二访朋友书店会潘三》

16、公而忘私,国而忘家。——吴敬梓《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》

17、老鼠尾巴上害疖子,出脓也不多。——吴敬梓《蘧公孙书坊送良友马秀才山洞遇神仙》

18、好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。——吴敬梓《鲁小姐制义难新郎杨司训相府荐贤才》

19、与其出一个斫消元气的进士,不如出一个培养阴鸷的通儒。——吴敬梓《王观察穷途逢世好娄公子故里遇贫交》

20、分开两扇顶门骨,无数凉水浇下来。——吴敬梓《匡超人高兴长安道牛布衣客死芜湖关》

21、半夜里不见了抢头子攮到贼肚里去了。——吴敬梓《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》

人物简介:

吴敬梓(1701—1754年),字敏轩,一字文木,号粒民,清代小说家,汉族,安徽全椒人。吴敬梓一生创作了大量的诗歌、散文和史学研究着作,有《文木山房诗文集》十二卷,今存四卷;又有《文木山房诗说》七卷,今存四十三则。不过,确立他在中国文学史上的杰出地位的,是他创作的长篇讽刺小说《儒林外史》。这部小说大约用了他近20年时间,直到49岁时才完成。人们在他的家乡建立了“吴敬梓纪念馆”;南京秦淮河畔桃叶渡也建立了“吴敬梓故居”。

在吴敬梓的一生中,生活和思想都有极大的变化。生活上,他由富裕坠入贫困;思想上,对于功名富贵表示了截然相反的看法。他生长在累代科甲的家族中,一生时间大半消磨在南京和扬州两地,官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客,他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私,豪绅的武断乡曲,膏粱子弟的平庸昏聩,举业中人的利欲熏心,名士的附庸风雅和清客的招摇撞骗。加上他个人生活由富而贫,那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸,就很容易察觉到。他在《儒林外史》中对这种种类型的知识分子的精神生活的腐朽作了彻底的'揭露,真是“如大禹之铸九鼎,神妙无循形”(旅云《钵山志》卷四)。更由于生动的艺术形象的塑造,使他的作品分外具有吸引和感人的力量。

他一生经历了清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,当时,出现了资本主义生产关系的萌芽,社会呈现了某种程度的繁荣,但,这也不过是即将崩溃的中国封建社会的一丝希望,表面的繁荣掩盖不了大厦将倒的事实。雍正帝、乾隆帝年间,清朝统治者在逐渐镇压武装起义的同时,就采用大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵;考八股、开科举以牢笼士人,提倡理学以统治思想等方法来对付知识分子。其中,以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为愚昧无知、卑鄙无耻的市侩。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气,所以他反对八股文,反对科举制,不愿参加博学宏词科的考试,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里。他以讽刺的手法,对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判,显示出他的民主主义的思想色彩。

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